目前日期文章:201401 (3)

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我看青山多嫵媚 中午12點下課了交待麗香到下堂課教室幫我佔個位子我拎了大包小包來到四樓這個僻靜的角落因為怕人吵每個週六日中午我就躲到這個小角落來這地方有桌有椅在教師研究室旁也安全女廁很乾淨又有流理台吃過中餐我可以好好刷個牙再系統傢俱趴一下刷牙這習慣並非潔癖因為我很難想像沒做清潔工作那些食物渣渣在我嘴巴裡滋生細菌的恐怖情況所以一定要刷牙才睡得著另一個重要原因是這角落正好面對大武山而且蠻近滴喔山下正好是有機農園有時我沒課時會在這邊看看那些農科學生在園中工辦公室出租作灌溉的景象常常有股衝動想脫掉鞋子赤足走進土黃的泥土中回味兒時日日在田中幫忙農務的情景陣陣山風吹來帶點深秋的涼意天氣轉陰了山頂蒙上一層煙霧有點朦朧綠的感覺大武山真得好純樸好美此時此刻我突然想起從前有人在給我的信中說過這麼一系統家具句話我看青山多嫵媚願青山見我亦如是我倒很想問問大武山又是如何看待我這位從小就迷戀它的平凡女子呢~~ 

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慈濟~【用心看慈濟】江山易改 本性可移 『人之初,性本善』告訴我們,每一個人的本性本來就是善良的。本性因後天的污染與熏習而變成“個性”與“習性”。因此,我們才說個性與習性是污染的,本性才是清淨的。如果說,我們有好的個性或好的習性,那表示我們已“明心見性”,這仍屬清淨的本性。所以說:『江山易改,本性可移。』 打著赤膊欲單挑的孩子一九九七年年中,慈濟馬 六甲 分會舉辦四天三夜的青少年生活營,這個以行善行孝為主題的青少年營隊,有三百多位來自全馬各州的中學生前來報名參加。報到當天,一位十七歲的孩子令我印象十分深刻,他主動前來與我打招呼,並遞上一張美麗的彩色名片,上面寫著一間公司的名稱、姓名以及他的私人手機號碼。當時,我心中非常納悶與不解,為何一個求學中的青少年會有自己的公司?讀書的孩子為何要印私人名片,並擁有兩隻手機?第一天晚上十點多,隊輔們向我報告男生寮房出了狀況,要我趕緊前往處理。一進寮房,氣氛十分詭異與暴戾,只見有兩個孩子起了衝突,其中一位打著赤膊,氣呼呼地欲與另一位孩子單挑,我定神一看,原來就是他。眼看雙方的肢體衝突就要一觸即發,我上前抱住揮舞著拳頭的他,聽不進我耐心又親切的安撫,他直嚷著要離營回家。我告以已深夜十一時多,來自外州的他萬一發生事情,我會對不起他的父母,我苦苦哀求,請他幫幫我一個忙,先不要離營,明天我保證會好好替他處理此事,紛爭好不容易才暫時落幕。之後的幾天,隨著課程的緊湊進行,大家相安無事。最後一天的圓緣時刻,許多孩子上台分享心得,在氣氛溫馨的情境裡,台下的孩子們個個聽得啜泣聲此起彼落,有幾位曾經與父母有過頂撞或衝突的孩子,更是倒在隊輔爸爸媽媽的懷裡,哭到不能自己,想必是對父母的一份愧疚吧。圓緣接近尾聲時,一位隊輔媽媽跑來跟我說,有一位學員要求想要見我,我前往一見,原來是他。此時,他也跟大家一樣,哭得淚流滿面,一見到我,立即與我相擁,以哽咽顫抖的聲調向我道歉,並說感恩隊輔爸爸媽媽這幾天一直都是在包容他,讓他覺得很對不起大家。離營之前,我留下他的聯絡電話,希望找機會進入他的內心世界。 父子關係降至冰點形同仇人 離開後沒幾天,他迫不及待先來電說要跟我見個面,我們相約在一處咖啡屋,他把他的成長過程一五一十地講給我聽。我這才知道,他是生長在一個父親是舊思維,ARMANI母親是慈祥和藹的小康家庭裡。才十七歲的他,已經加入黑道,除了在從事為人討債的工作以外,更令我驚訝的是,他也夥同一群黑道朋友,在經營色情行業。彼時,我十分不解,爸爸是知名的中醫師,豐衣足食又不愁吃不愁穿,家境小康的他,是什麼因緣讓他走上這種歧途?言談中,他吐訴了對父親極度的不滿,甚至詛咒希望父親早點死掉。因為,父親希望兒子照著自己設定好的模式去成長,關愛的方法錯誤,加上沒能適時地陪孩子一起成長,讓原已叛逆的孩子變本加厲,變成脫韁的野馬,完全無法馴服。他曾經夥同一群黑道朋友,在深夜時刻偷走了自己家中大批的藥材,變賣所得悉數揮霍殆盡。三番兩次的為非作歹,讓父親痛心疾首,甚至動了要斷絕父子關係的念頭。此次內神通外鬼的盜竊事件,父親暗中報警,希望藉由警方來教訓自己的孩子,甚至讓兒子入感化院也在所不惜。然而,當兒子輾轉知悉此事後,父子關係降至冰點,自此形同仇人,家庭經常不得安寧。有很長一段時間,他常常藉由電話向我吐訴對父親及家人之不滿,而我也會偶而去電與他噓寒問暖。我以接納他及耐心傾聽的心念,獲得他的信賴而成為他發抒心事的唯一管道,惟言談中每每充滿對父親及家人的惡毒詛咒,電話中的口氣也都充滿著仇恨與報復的心態。每一次我除了安撫他也表示同理他之外,也都請他將心比心想一想,如果將來你的兒子像你這樣,以你對待爸爸的方式來對待你,你的感受會怎樣?將來你的兒子十七歲的時候,也跟你現在一樣做些違法的事情,你會有什麼感觸?雖然每一次的通話,我大部分時間都是在扮演垃圾桶的角色,但仍不忘給予輕輕的機會教育,不敢下藥太重,唯恐讓他有被教訓的感覺而斷了輔導他的機緣。 生命導航師伴隨浪跡天涯有時,正值工作十分忙碌之際,接到他的來電,我仍需十分小心與耐心地聽他傾訴,唯恐讓他灰心氣餒而成為斷線的風箏。但很明顯地,每次他把抱怨與詛咒的垃圾倒完之後,最後他都會回覆平靜的情緒,每一次我們都是在愉快的氣氛中結束談話,這樣的結局,讓我對改變這位迷途的羔羊充滿了希望與信心。有一天,他又來電與我閒聊。我見時機已經成熟,以嚴厲的口氣,義正辭嚴地告訴他:『師伯一直以來都把你當作自己的兒子般關懷,如果你還繼續在從事非法的工作,師伯恐怕不方便繼續跟你做朋友。因為,師伯身邊沒有一個這樣的朋友。你要想辦法離開那些不好的朋友!並結束這些非法的行業,師伯才能跟你繼續交往下去。當鋪』他回道:『以我的條件,我能從事什麼行業?』『只要是合法的工作,師伯全力支持你!』我如是回答。大約隔了一個月後的某一天,他來電問我:『師伯!有人介紹我去做拍電視劇的工作,你認為好嗎?』『這是合法的工作,師伯當然贊同。』我心中暗自竊喜,逆向操作已起了效用。但是電話那頭,卻以一陣臭罵的口氣,口出惡言地說道:『我那個死人爸爸跟我說,拍片沒有什麼前途,跟他學中醫才有用。』彼時,我十分婉惜,球好不容易已經運到球門,眼見就要得分,他的爸爸卻一腳把它踢出界外。一個已經誤入歧途的孩子,好不容易要棄邪歸正,從非法轉入合法,這已是一樁歡心鼓舞、振奮人心的好事,如今只因大人的一念之差,而讓孩子失去扭轉生命的機會,實在令人扼腕。這也是吾等為人父母的一種警惕,警惕我們:『天下沒有教不好的孩子,只有失職的老師跟父母。』沒多久,他來電告訴我說,他決定結束討債及色情的行業。為了擺脫昔日那些朋友的糾纏,他換掉了手機號碼,並且跟我說,他沒辦法繼續待在家裡,他想要離家出走,離開目前的環境,出去闖天下。慈祥的媽媽留不住他,只好讓他離開,但卻與我密切聯繫,希望借重我與孩子長期建立起來的溝通管道,能隨時知道他的狀況。我心想,年輕人既然書讀不下去,提前出去社會接受考驗與磨練也未嘗不是一件好事。但以他這樣的年紀,要在複雜的社會裡闖蕩而不離正道,肯定需要有人隨時給予諮詢與提供諫言。我留給他我的一隻私人手機號碼,並告訴他,隨時讓我知道你在哪裡,也好讓媽媽放心。出去後,碰到任何的問題或困難,隨時來電,師伯可以隨時提供人生的經驗與意見讓您參考,並且隨時準備為你伸出援手。就這樣,他開始浪跡天涯,透過那支有如“生命線”的手機,他時時讓我知悉他的生活近況。他時常來電,問了我許多生活上及交友上所遭遇到的疑難雜症,而我也不厭其煩地逐一為其分析解說,有如他的“生命導航師”。剛離家時,由於有很長一段時間沒有找到工作,在窮苦潦倒至身無分文之下,有一晚他來電向我求援,隔天我立即寄去了馬幣兩百令吉讓他應急,並刻意告訴他,這是爸爸要我寄給他的。離家後,他有如一片風箏,雖然愈飛愈遠,但拉線從未間斷。 浪子回頭金不換 有一天,他來電跟我說,他想跟朋友經營手機買賣生意,除了徵詢我的意見,也問了一些做生意的竅門。由於經營得當,做了兩年就開了六家分店。隨著歲月的增長,與工作中所學習到的借款磨練,他慢慢懂得人生的真諦與人倫的道理。有一天,他來電說他交了一位女朋友,想要請我一起吃飯,從電話中我得知她是益友,因她懂得勸他行善,也會提醒他避開小人。由於那時我身處他州,因此未克赴會,不過電話中殷切地鼓勵他:『知心人是有緣人,也是貴人,可遇不可求,要惜緣!』二OO三年九月的某一天,他來電與我長聊,他說:『我年紀已經不小,二十二歲了,如果還不會想,這個人沒有用了。再放蕩下去,最後將會是死路一條。』並說:『太陽光大,父母恩大,沒有父母就沒有我們今天。』『想想,如果自己的女兒被人家推入火坑,去操皮肉的生涯,自己是什麼感受?』電話中,他回憶往事,如是說道,並笑稱自己現在是浪子回頭金不換。我問他,平常我跟他分享的好話中,哪一句靜思語是他最感到受用?他說:『做壞事不能多我一人,做好事不能少我一人。』現在,他將手機生意讓給朋友,全心跟著爸爸學習推拿、針灸,準備二OO三年年底前往大陸進修。並說,等他學成回來,要幫我治療腰骨的神經痛。清淨無染的愛深具穿透力,它讓頑石點頭,讓白雪融化,讓黑暗變光明,這樣一句浪子澈悟後的感恩之言,相信誰聽了誰都會深感欣慰與貼心。我想,當初生活營發生狀況時,我如過以“大局為重”為藉口,讓他提前離營,可能我短暫的解決了生活營的秩序問題,但卻會讓他懷著惆悵與不滿的情緒離開慈濟,他也會繼續操舊業,而成為一個嚴重的社會問題。圓緣時的感動落淚,再一次的印證,青少年孩子的叛逆甚或頑劣,只是一個成長階段的過程與表相,其實孩子的內心還是十分單純,只是欠缺善知識及貴人的適時開導與耐心陪伴。如果當初我缺乏“永不放棄”的心念,沒有持續對他做愛的投資與關懷,今天他可能會因缺愛而成為一個斷線的風箏,雖然會飛得很遠,但卻不知何去何從,他的一生也可能就此毀滅。『人之初,性本善』告訴我們,每一個人的本性本來就是善良的。本性因後天的污染與熏習而變成“個性”與“習性”。因此,我們才說個性與習性是污染的,本性才是清淨的。如果說,我們有好的個性或好的習性,那表示我們已“明心見性”,這仍屬清淨的本性。所以說:『江山易改,本性可移。』  劉濟雨 延續閱讀:【用心看慈濟】 【靜思小語】 對的事,勇往直前,不畏坎坷; 有心加上耐心,終能轉動心靈的法燒烤輪。

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「四為三不」-雪廬老人訓示轉貼 為了反映時代環境的需要,雪廬老人訂下「四為三不」,作為日後弟子們學佛的原則。「四為」的內容為:一、為求學問。二、為轉移污俗。三、為求解脫。四、為弘護正法。第一、「為求學問」:學習佛法的目的在那裡?就是「為求學問」。 除了世間上做人處事的學問外,還要為求出世解脫的學問,讓自己能夠在這兩方面自我充實,自利利他。第二、「為轉移污俗」: 有了學問不只是自己受用,還要淨化社會、淨化人心。若有不良風俗,就要將它酒店打工革除,因為「佛法不離世間法」, 世間上的一切都沒有離開佛法,因此在婚、喪、喜、慶這些風俗上,只要有不良的習俗,都要慢慢把它導正。……許多違背佛陀教導義理的不良風俗,這些都用佛法 的莊嚴將它改正過來,這就是「為轉移污俗」的目標。第三、「為求解脫」。 學佛真正的目的就是要求解脫。「佛為一大事因緣出現於世」,這一大事因緣,指的就是眾生無始以來輪迴的生死大事, 世尊到世間是要指點我們如何求得解脫。所以佛教的真正目的,是要解脫生死的。而我們平時有酒店經紀沒有改掉惡習氣,就直接影響到將來能否順利往生極樂解脫生死,因 此時時要自我提醒「為求解脫」這一訓示。第四、「為弘護正法」。學佛不只自利,更要利他;但用什麼來自利以及利他?必須要用「正法」。若要自利利他,真正得到利益,就必須弘揚正法,保護正法,不使它遭受破壞,眾生才有解脫的機會。以上「四為」非常重要,也是我們要努力實踐的目標。另外,「三不」也是重要的原則。第一、「不以佛法,受人利用」。如果利用我們去弘法利生,這可以接受。但是絕不可以被利用酒店經紀去幫人貪名圖利破壞佛法。第二、「不藉佛法,貪名圖利」。我們不接受別人的利用來貪名圖利,自已也不藉佛法貪名圖利。第三、「不昧佛法,同流合污」。「佛法」是利樂有情的,能減少眾生迷惑造業,並幫眾生消災免難離苦得樂,將來了生脫死,往生極樂。若違反此一目標而做的種種活動,我們決不參與,不同流合污。依照「四為三不」的準則,我們國內外很多學會、 念佛會等各道場,都非常認同,自動將它當作團體的訓示 。這理念也引導我們什麼事該做,什麼事不該做,都是有原則可酒店經紀循的。

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